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上了車路過宜蘭就到了我們今晚的下禢地----礁溪協天廟旁的「官夫人薰香客棧」,這名字聽起來就貴氣十足,心想價格一定不便宜,尤其時逢連續假期,能夠訂到房間已經不簡單了,在check in我發覺妹婿只訂了一間四人房,立即提醒他說,我兒子晚上也要趕回來,是不是要加床位或加訂一間房雙人房時,他竟然搖搖頭還拍拍我的肩膀說,不急不急,進房間再說。

一進房間就傻了眼,這哪是四人房,除了兩張雙人大床以外,還有一個相當於雙人床的沙發床,旁邊還有一張可以放倒改成單人床的沙發,浴室有三間,兩間是有馬桶的淋浴式衛浴設備,另一間有浴缸可以泡溫泉。妹婿笑著說,別說你一個兒子來,就算連我兩個兒子都來也還睡得下呢。

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這「官夫人薰香客棧」是協天廟的廟產之一,興建完成才兩年,原先的構想是做為遠來的香客休憩之用,因為廟方人手不足,乾脆委外經營當作飯店之用,第一代接手的經營不理想,現在是第二代接手加上新增的自助火鍋餐廳才略有起色,但是還是少了大量文宣的傳導,所以名聲還未遠播。

既然「官夫人薰香客棧」是協天廟的廟產之一,當然與協天廟有因緣關係,這就要從協天廟說起了。

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話說,清同治六年,欽差官劉明燈出巡葛瑪蘭(即現在的宜蘭縣),途經草嶺時,突然大霧遮天、狂風颳地,把個官轎吹得七零八落,連轎頂都被掀翻,劉欽差嚇得膽戰心驚,到底是朝廷命官,尚有官威護體,心魂甫定立即親題「雄鎮蠻煙」及「虎」字,命人即時刻石立碑,果然狂風立止,此後往來商旅再也不受此驟風急霧的侵襲。

接著一路前行到了北關(即今之頭城鎮),發現此處山明水秀,遠眺海景更有龜蛇守護,(龜即龜山島,蛇即綿延海邊長達數公里的長砂崙),如此地靈人傑將來必出貴人,旋即下轎步行以示尊崇,就在接近旱溪(今之礁溪)時,遠遠看到擴仔山狀如紗帽倒戴,又見前方氫氤裊裊、濛煙四罩,不禁嘆道,可惜啊,靈氣出竅破壞了剛才的雄踞威儀,隨即上轎登程進入礁溪市街,轉眼望見關聖帝君廟,笑曰:妙啊!此廟雖小卻占住蜂巢穴,展現龍騰虎躍之勢,實在難得啊!又見廟後楓樹蒼鬱,頗適暫駐,隨即下令紮營安歇,左右衙役官差一陣手忙腳亂,有埋鍋造飯的,有伐木取材者,到了夜晚這些衙役官差突感手腳痠軟異常,本以為只是旅途勞頓所致,孰料到了翌日清晨,竟然各個倒臥一片無法行動,劉欽差見狀料想必是屬下昨夜伐木取材冒犯此廟神靈及風水有關,繼之又想,吾乃朝廷欽差領有天子所賜節鉞,所有神人自當迴避,豈有如此阻擾擋道之理,懊惱之餘當下罵道,草芥之神焉敢作孽,本官一蹴令汝神離光散,隨即一腳飛踢門檻,不料身體一歪就跌了個狗吃屎,正待爬起來時,抬起頭卻見關聖帝君神威顯靈怒目而視,嚇得差點屁滾尿流,當即下跪虔求聖君寬赦下官及眾部屬不敬之罪,同時許願倘蒙恩赦庇佑此次出巡順遂,必當奏請皇上敕封等語,才剛祝禱完畢就覺得通體舒暢,回到營區卻見所有部屬軟癱的身體豁然而癒,至此始知關聖帝君義薄雲天神恩浩蕩果然名不虛傳,立即命全體官兵整隊至廟前跪謝。越年返朝廷覆命即奏請皇上賜頒「敕建協天廟」御匾一面懸掛於廟門之上。

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由於基隆、宜蘭地區的漳州人尊稱關公為協天大帝,因此宜蘭地區的關帝廟大都以協天廟為名,礁溪協天廟始建於嘉慶九年(西元1803)初期只有茅屋三間奉祀關聖帝君,歷經多次整修並於日治時期增塑關平、周倉兩神像陪祀而達到今日的規模,是北台灣香火鼎盛的大廟之一。

目前增建的聖祖殿,一樓將供奉關夫人胡玥聖像,二樓則為關聖帝君先祖及其相關文物,說到關夫人胡玥之生平事蹟史書記載甚少,連三國演義和三國志都隻字未提,然而在山西運城解州關公故里有關於關夫人胡玥娘娘的傳說卻代代口耳相傳。

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按最近出版的「關公夫人索解」的記述,關夫人姓胡名玥,其父是解州當地的飽學名士,開設學堂教育鄉里子弟,對於珍愛的獨生女更是將文、武、理、醫、藝等傾囊相授,漢靈帝熹平六年(西元177)胡玥與關公大婚,胡玥婚後除相夫教子、侍奉公婆以外,更發揮自己的醫藥學識專長為遠近百姓看病,據說,胡玥看病很廣泛,涉及老、幼、外、婦各科,所用藥材也都自己上山下水採集煉製,後因關公斬殺無惡不作魚肉鄉閭的鹽商呂熊及州官臧一貴而全家散離。

關公的父母眼見兒子闖了大禍,加上當時天下大亂群雄並起,為了鼓勵兒子出外闖蕩一番事業,免其有後顧之憂而投井自盡,關公了解父母用心良苦,強忍悲痛,在慌亂之中只有推牆掩井,離鄉投奔軍旅,胡玥娘娘也攜帶年幼的兒子關平遠避他鄉隱姓埋名。

信仰關公在台灣盛行已久,然而一萬五千多座關帝廟卻無一供奉關夫人的,礁溪協天廟為了弘揚關夫人胡玥娘娘行醫濟世,醫德兼備的精神而籌集鉅資興建「聖祖殿」,在聖殿尚未完成時,先安置於「官夫人薰香會館」一樓的夫人亭,以「慈悲、歡喜」及「正信、正念」的宗教觀來弘揚祂的事蹟。

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在「官夫人薰香會館」入住後,我們一行人外出吃晚餐,到了一個街角,只見一間簡陋的包子店外面卻大排長龍,妹婿拍拍我的肩膀說,這就是我說的另一奇了,看看排隊的前方排列整齊坐滿人的二十張紅凳子,這家店的規矩是,包子蒸熟出爐後,只賣給坐在凳子的客人,等這些客人買到包子離座後,才輪到排隊的人再依序入座,等候下一輪包子出爐。

我看傻了眼說,這又是什麼行銷手法?妹婿哈哈大笑說,這應該也算另類的文創了,看看裡面正在忙著蒸包子的店家,和排隊買包子的客人大部分都是年輕人,你如果不能接受這種文化,那就落伍了。

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